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Alguien más se lo puede preguntar

La Fundación C.E.P. en la Radio

Acompañando a Alguien más se lo puede preguntar un programa de Jorge Andrés Moya.

Programas emitidos por 1030 AM Del Plata, de 2.00 a 6.00, de martes a sábados, durante 2002 y 2003

Siembras y cosechas

Programa emitido en mayo de 2003

Siembra vientos y cosecharás tempestades…

Si-hembras… cos(a)-hecha… Las hembras hacen cosas… Esto es, la fertilidad es un bien. Un bien que se alimenta, permanentemente, del trabajo. De ese trabajo de hacer los tajos donde dejar caer las semillas… De ese trabajo de darle el agua en adecuación… De ese trabajo que, en todo momento, exige acciones sostenidas…

Llorar, sí; pero llorar de pie, trabajando; vale más sembrar una cosecha que llorar por lo que se perdió.

Así decía Alejandro Casona… Y, así, Lacan:

Es claro que es necesario que encontremos al sujeto en el origen del significante mismo; para sacar un conejo de una galera… –fue así que comencé a sembrar el escándalo en mis charlas propiamente analíticas: el pobre buen hombre difunto, tocado en su fragilidad, estaba literalmente exasperado por ese llamado que yo hacía con mucha insistencia y que son fórmulas útiles en este momento– para hacer salir un conejo de una galera hay que haberlo puesto allí previamente.

Ha de ser igual en lo que se refiere al significante, y es lo que justifica esta definición del significante que les doy, esta distinción respecto del signo: si el signo representa algo para alguien, el significante está articulado de otra manera, representa al sujeto para otro significante.

Interesante… Para sacar conejos de una galera, hay que haberlos puesto, allí, previamente… Para poder hablar, debemos haber sido sembrados con significantes, haber sido pre-existidos por el lenguaje… para tener deseos, debemos haber partido de algo en falta, debemos tener un imposible de alcanzar, una zanahoria para un burro… para estar vivos, debimos haber estado muertos…

Y, para despertar a los muertos, hay que insistir con la palabra…

Sembrar escándalo, dice Lacan. Donde se siembran ideas, se cosechan revoluciones, dicen otros… ¿De qué otro modo, si no insistiendo en decir, se puede hacer escuchar a un sordo, a un sordo que no quiere oír? Porque eso somos, muertos, sordos, tierra que no quiere abrirse en tajos de recibir…

El ser humano no quiere enfrentarse con el horror de la insoportable levedad del ser… con el decir que permite elegir… con el decir de esa historia de ancestros trajeados con la vestimenta que, al fin y al cabo, es el traje de desnudez del emperador…

Nos reiteramos, decir del escándalo… Freud dice, refiriéndose a Lichtenberg, No se puede llevar la antorcha de la verdad a través de la multitud sin chamuscar alguna barba… Responsabilizarse de la siembra, hacerse cargo de la cosecha.

Trabajo, acción, ley.

Dice Georges Bataille:

En todo caso, es el esclavo, y no el guerrero, quien, mediante su trabajo, ha cambiado el mundo, y es a él a quien el trabajo ha cambiado en su esencia. El trabajo le ha cambiado en la medida en que ha sido el único y auténtico creador de las riquezas de la civilización. Particularmente, la inteligencia y la ciencia son los frutos del esfuerzo al que el esclavo fue obligado, trabajando a fin de cumplir las órdenes de sus amos. De este modo, podemos decir, el trabajo engendró al hombre….

Y, para engendrar al hombre, la insistencia… Como la Cigarra, de María Elena Walsh…

Tantas veces me mataron
Tantas veces me morí
Sin embargo estoy aquí resucitando
Gracias doy a la desgracia
Y a la mano con puñal
Porque me mató tan mal
Y seguí cantando

Cantando al sol como la cigarra
Después de un año bajo la tierra
Igual que sobreviviente
Que vuelve de la guerra

Tantas veces me borraron
Tantas desaparecí
A mi propio entierro fui solo y llorando
Hice un nudo en el pañuelo
Pero me olvidé después
Que no era la única vez
Y seguí cantando

Cantando al sol como la cigarra
Después de un año bajo la tierra
Igual que sobreviviente
Que vuelve de la guerra…

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